《金》更应该被看成一部一群满怀希望的赤贫者通往美好生活的西部片。这一类型是观众所了解的。这群人常常遭受印第安人的袭击，因而不得不走出他们的马车障垒进行防御。或者他们受到自然暴力的侵扰，或者是荒漠商队在险峻的隘口蒙受折损，或者被饥渴所迫，亦或者两名男性能手争夺领导权，最后将一切引入灾祸。阿斯兰忽略了所有这些类型元素。影片中少数的几个印第安人仅仅索要几块钱便给迷途的德国人指暴力并未介入，影片中从来只有相同的烈日路（并且是正确的路）；自然界的苍白的秋日天气；死亡关口也不曾出现，只有一匹攀登过程中筋疲力尽的、最后被赐予仁慈一枪的马；饥饿与焦渴没有抬起它们讨厌的脑袋，有的只是对碾碎的土豆的抱怨。的确，影片的三个主要男性角色——乌韦•博姆(UweBohm)扮演的渴望探险的记者、彼得•库尔特(PeterKurth)扮演的遭过分苛责的探险队领导以及马克•曼迪克(MarkoMandic)扮演的放牧人——都仅仅把某种对抗性藏在深层，而这并不会拆散整队人马。改革开放初期，罗心刚在广交会上发现本厂生产的凤凰牌产品无人问津，而本厂文革中遭冷遇的设计师申华设计的产品却成了畅销货。罗心刚深受启发，他三顾茅庐请已被迫离厂的申华出山，同时纠正以前人们戴有色眼镜看人的错误观念。他决心走市场化道路，转变过去“皇帝女儿不愁嫁”的传统思想。罗的行动遭到传统势力的阻挠，别人认为他的行为背离了社会主义市场经济原则，面对种种困难，罗心刚始终坚持自已的信念。当看到共青团员巧珍因缺乏信仰脖子上带上十字架，他深感十年动乱在青年一代身上造成的信仰危机。改革是多方面的，且刻不容缓。在他人造谣告状，不得已面临下台的千人大会上，罗心刚说出了那段泣血的台词......影片由四个短故事组成，丹尼·德维托是个缺乏锻炼的中年男人；艾伦·波斯蒂恩则是个患病的盲老太；朱丽·德尔比饰演一位温和教导的母亲；格蕾塔·葛韦格则戴上眼镜变身宅女。众人对狗狗的态度不同，但共同点是，腊肠狗是他们生活中不可或缺的亲近的朋友。山羊遇到老虎，一时无处藏身，只好躲入老虎洞里。山羊眼看老虎向洞里走来，急中生智，把洞里的剩骨头往老虎面前扔去。老虎很惊奇，心想，谁在洞里吃这么多肉？山羊见老虎犹豫不前，又故意把骨头咬得格格响，老虎真有些害怕了。山羊抓住时机，壮着胆，叼了一根骨头冲出洞来，对老虎说：“我是山大王，专门吃老虎的。”说着用两只角往岩石上一撞，发出闪闪火星。本片根据康泰的长篇小说《潮湿岩》改编。影片讲述了1927年秋收起义失败后发生在湖南新田武当山下的一个真实动人的故事。上世纪30年代，山外一片白色恐怖，山里仿佛世外桃源，中医世家的革命党人龙二虎，在革命失败后跛着一条残腿隐居武当山下小镇，沉默行医。赵氏大族长子赵贵仔与李潇晴夫妻二人乔装平民来武当山玄帝殿求子求愿，期望摆脱厄运，不料被暗中为匪的民团头领马标看出破绽，打定主意要对他们绑票勒索。潇晴夫妻二人忽然遇匪，仓皇奔逃，导致滚落山谷受伤，巧为龙二虎所救，李潇晴对突然出现的面目全非的二虎惊疑戒备。也因为潇晴夫妻，二虎的山居一下子成了马标匪帮关注的所在。为勒索巨额赎金，马标登门探查，然后趁二虎出门，令手下将赵贵仔绑走。李潇晴则怀疑二虎已经堕落为匪，和马标合谋害她丈夫，误会愤怒。二虎曾经为平民时候的马标疗伤，救过他的性命，一直被马标奉为恩人。二虎赖此与马标周旋，使其放掉贵仔，将贵仔带回，李潇晴知误会，戒心虽减，但为二虎的现况和过去对自己的离弃，心中依然充满疑惑和幽怨。赵贵仔伤势将愈，打算立刻上山求愿回家。但这时候，赵家对头为谋赵家财富，派人觅踪而来，勾结马标欲害贵仔。马标确认贵仔为富商子弟，在山口布下罗网，只等他们离开山居，潇晴夫妻二人插翅难飞，只能滞留。马标为财为官，渐至疯狂，为虎作伥，劫洗赵家，索性与二虎撕破情面，逼二虎同流合污，共同为匪，二虎无可选择，避世梦碎，为救潇晴夫妇，假意答应，用一坛毒酒与马标诸匪同归于尽。在生活窘困之时，一位磨坊主将女儿卖给了魔鬼。受到纯洁之心的保护，女孩从恶魔手中逃出，却被剥夺走了一双手。