回复 蔡依洁 :抗日战争中期,蒋介石一手制造的\"皖南事变\"激起了全国人民的义愤。面对全国人民日益高涨的抗日热情,蒋介石倒行逆施,更加血腥地镇压共产党人和进步知识分子。因与蒋介石政见不同,曾被通缉被迫逃亡到日本的郭沫若在此时弃家归国参加抗战。面对灾难深重的祖国的国民党的腐败统治,郭沫若义愤填膺,遂产生了创作历史剧《屈原》的冲动。八路军征订办事处主任周恩来认为,革命文艺家们可以利用话剧这一武器同敌人斗争,热情地支持郭沫若的创作。《屈原》终于上演了,演出获得了巨大的成功,轰动了重庆,轰动了全国。进步力量的胜利激怒了蒋介石,他请来周恩来\"兴师问罪\",被周恩来义正辞严地驳了回去。宣传部长张道举行文化界名人招待会向郭沫若发起围攻。郭沫若从容自如,谈笑风生,巧妙地避开学术之争而切中要害,令张道藩及反动文人们张口结舌,十分尴尬。为了冲破当局的封锁和破坏,继续扩大影响,剧社决定到北陪等地去演出。端午节这一天,龙舟竞水,百舸争流,剧社的大船徐行其中,江上岸边一片欢腾。突然,宪警乘快艇迎头阻截,妄图阻止剧社的行动。剧社的演员们站在船头奋力摇起了“楚\"字旗,龙舟马上掉转船头,围挡在剧社大船的前面。在岸上、江中人民群众的声援下,宪警们欲进无路、欲退不能,狼狈之极。郭沫若双手向天,深深感谢父老同胞的骨肉之情。
回复 黄镇安 :“光,冻住了记忆的时段……拿着发黄的照片,我们在光的两端,越来越远……”妮儿唱着穆明留给她的《光之门》,记忆闪回……第一个夏季,妮儿遇到了穆明,一个街头卖煎饼,一个当卖唱歌手。那个夏季,穆明给她唱了首《云雀》:那时我在弯腰割麦,田野金黄,云雀飞在了蓝天上。我看着云雀发呆遥望……第二个夏季,赵理遇到了妮儿,她是他心中的“煎饼西施”,穆明希望妮儿有着没有残缺的美好人生。穆明唱了《把牛放进了南山》,那是对乡村的幸福自由的极度渴望。“把牛儿放进了南山,南山不是牛圈……扔掉了栓鼻绳,逃开了大梯田……得道函谷关啊,我才入得这南山。”第三个夏季,穆明和妮儿开了一家煎饼物语的小店,创作了《煎饼物语》。“有烟火的家啊暖的是灯光哎,卷起煎饼就想起娘来……煎饼啊煎饼,你是娘开的膏方……”第四个夏季,穆明在乡村的音乐风景里放飞自我。后来,妮儿也参与到了乡村振兴的时代潮流中。
回复 洪怡萍 :这部影片改编自真人真事,该事件在意大利可谓是人尽皆知。一名名叫艾伦娜-恩戈拉罗的年轻女子的生命将在17年的植物人状态之后结束,而意大利全国也因是否让其安乐死这个问题引发了一场争执。影片则通过几个拥有不同信仰和身份的角色来看待这个事件。一名参议员纠结于自己是否要为一项不赞同的法律投赞成票,他的良心和他对于自己党派的忠诚让他深陷矛盾之中。他的女儿玛丽亚则是生命维护主义者,她一直在艾伦娜就诊的医院前进行抗议。罗贝托兄弟则与玛丽的意见恰恰相左,但阴差阳错之间罗贝托与玛丽亚竟然陷入爱河。这是一个有关生命的议题。