曾琴和加文是一对从大学开始的情侣，毕业之后打算先旅行再结婚。加文是一个凤凰男，他不相信曾琴是真爱自己于是雇了一个临时演员---斐扬，在旅行过程中设计了一场意外让两个人相识，在这场“意外”当中曾琴逐渐对斐扬产生好感。斐扬带曾琴去酒吧玩，却不想中途被人下药，结果假戏真做，而这一切都是加文的老乡莎莎从中作梗。莎莎一直嫉妒曾琴，并认为她才应该是加文的爱人。在斐扬和加文结束了这场交易后，斐扬才发现自己已经喜欢上了曾琴，而加文也知道了二人的假戏真做，于是加文对斐扬大打出手让曾琴知道加文就是一个“骗子”，加文也失手将斐扬杀害。斐扬死后加文却告诉曾琴：我们分手了，我需要的是莎莎这样干净纯洁的女孩。《天堂计划》的故事架构在一个资源匮乏的近未来世界，人类赖以生存的资源开始变得枯竭，同时环境越来越差，人类细胞自我修复能力降低，2/3的人患有血液疾病面临因器官衰竭带来的死亡，克隆人器官贩卖市场滋生，政府为最大限度地解决生存资源不足而实施了“天堂计划”，将重病或者年满60岁的人类意识上传，成为“虚拟人”。杨晓和杨蔓是天堂计划的基层执行者，但是一场虚拟人失踪案，俩父女因此被卷入了这场危机之中。主要讲述了未来世界人与机械武器之间的爱恨情仇。1958年的早春，青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下，走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此，他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴，企图搞垮牧业社，进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众，迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召，结束流浪迁徙的游牧生活，他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时，挖出了一块经石，少数被宗教思想束缚的群众见了经石，不知吉凶，纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话，以为牧业社盖房动了神山神土，天有浩劫，人有横祸，于是虔诚地祈求神佛恕罪，牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱，佯称西藏有一位活佛要来讲经，受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况，证实了反动分子策划叛乱的企图，马上布置对策，防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴，化装成管家藏在寺院里，但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情，把开会回来的才仁错绑架，囚禁在寺院中，拉莫茸亲自审问，并施以酷刑，并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛，争取了寺院里的小喇嘛旦增，得到才仁错母女的下落，掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况，尕布藏召集紧急会议，决定调拉莫茸等人到县里开会，调虎离山，瓦解叛乱；并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破，指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣，诡称天降“花雨”世道要变，群众被逼上山朝拜。群众上山后，喇嘛强发枪支，要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱，当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头，匪首被擒，匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。在缅因州一个与世隔绝的伐木小镇的冰冻森林里，一位妇女的悲剧性错误打破了社区的平衡，导致了深远而意想不到的后果。《蓝鸟》将几个相互关联的故事情节交织在一起，探索了悲剧对一个与世隔绝的美国小镇的深远而卓越的影响。恐怖分子计划以核弹袭击美国，一群英勇的战机司由机智队长汤姆率领下，不惜一切阻止恐怖分子的阴谋。