电影《擒爱记》揭秘了四个都市女性的爱情日记，讲述了她们在面对家庭、爱情、事业、友情的困境时的遭遇，在遭遇出轨与被出轨之间的决断。其中有性感貌美的富家女害怕因为金钱而得不到真爱的自我放纵；也有高学历的家庭主妇难压事业冲动，却又面对丈夫出轨背叛的陷阱；更有爱上成熟男的温柔瑜伽美女，却得不到继女的认可，遭遇的出轨陷害；以及未婚妈妈为了幼女的将来，不得不做出背叛良心的行径……四个完全不一样的女人，遭遇四场不一样的出轨与被出轨事件……影片讲述了5个即将毕业的电影学院学生，在毕业前夕的实习中遭遇了各种“坑”，面临没毕业即“失业”的窘境。聚会中，几人决定创业，实现大家的梦想---拍电影。而拍电影就是创业项目。没设备、没资金、没人脉，怎么办？找投资、拉赞助，众筹各种资源。在筹备、拍摄过程中，与各路人等斗智、斗勇，历经波折，有苦、有甜、有无奈.......影片终于顺利上映，而几人也成为了青年创业的代表人物，各人感情也修成了正果，然而，路，刚刚开始......1958年的早春，青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下，走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此，他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴，企图搞垮牧业社，进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众，迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召，结束流浪迁徙的游牧生活，他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时，挖出了一块经石，少数被宗教思想束缚的群众见了经石，不知吉凶，纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话，以为牧业社盖房动了神山神土，天有浩劫，人有横祸，于是虔诚地祈求神佛恕罪，牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱，佯称西藏有一位活佛要来讲经，受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况，证实了反动分子策划叛乱的企图，马上布置对策，防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴，化装成管家藏在寺院里，但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情，把开会回来的才仁错绑架，囚禁在寺院中，拉莫茸亲自审问，并施以酷刑，并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛，争取了寺院里的小喇嘛旦增，得到才仁错母女的下落，掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况，尕布藏召集紧急会议，决定调拉莫茸等人到县里开会，调虎离山，瓦解叛乱；并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破，指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣，诡称天降“花雨”世道要变，群众被逼上山朝拜。群众上山后，喇嘛强发枪支，要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱，当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头，匪首被擒，匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。该片通过返乡农民工大牛转变观念，承包农村土地，走新型农业机械化的道路，维护村民利益，带领村民黔同致富的故事，表现了大牛勤劳、葬良、乐于助人的人物形象，展现了近代科技型农民发展的新面貌。核子大战十七年后，仅存的人类被集中看管，电脑像狱卒一样，人类被机器人囚禁着。人类已丧失生育能力而只能活活等死。为研制新人种，人类在实验室秘密培育胎儿，以此拯救人类。不料消息走漏，监控电脑派出机器杀手追杀已育有胎儿的母亲玛莉。实验室被毁，玛莉饶幸逃脱，在末日勇士奥斯汀的护卫下，躲避着疯狂的追杀.........人类的希望是否破灭.......故事接着《C侦探》展开。阿探的破案能力得到了充分证明，好友风泽也倍感风光，但风泽却在警局内仍不得志，被调到以争功闻名的卢长官手下。风泽调任不久，辖区内便发生连环凶案，先后四名死者互无关联，且凶手同样在现场留下了颇为刻意的线索。阿探协助风泽，在卢长官的白眼下提出了凶手的多种可能，最后初步锁定凶手为一名精神分裂症患者。在排查期间，嫌疑犯梁伟业病发劫持人质，阿探施计将其擒获，但遗憾的发现梁并非真凶。不久，阿探被卢警官的手下恐吓，而风泽又被人撞伤，怒不可遏的阿探找到卢警官，却被告知这个嫌疑犯的攻击性超出他的想象…….