这部恐怖喜剧讲述了两个男人必须想出办法在一个到处都是僵尸的世界中生存下去的故事。哥伦布（杰西·艾森伯格饰）是一个懦弱的男孩，但结果他发现恐惧反而能帮助他生存。塔拉哈西（伍迪·哈里森饰）则是一个毫不畏惧的男人，可以手持AK-toting对僵尸开战。但当他们遇到了两个同样有着自己的特殊方法对付僵尸的小女孩时，他们必须决定是互相依靠，还是向僵尸屈服。1949年，解放后的上海。许多知识分子进入华东人民革命大学，在这所革命的大熔炉里进行着改造。小组长李振威工作积极，生活严肃，但工作有性急的毛病，恨不得自己的小组一下子就变成模范组，但他的组偏偏又特别复杂。胡彪是一个国民党军队的退职连长，他进革命大学的动机是因为国民党垮了，只好进革命大学看看风头；于志让是一个在旧社会被生活磨练得卑躬屈膝的小公务员，上革命大学是为了给自己找一个饭碗；时髦的上海小姐袁美霞认为革命是一种时髦的玩意，所以也要来赶赶时髦；地主的儿子王长生整天只知道打架胡闹；受美式教育的周正华则是为了在这里读几本马列的书，为自己镀镀金；何祥瑞是个挑拨离间的小特务。李振威对他们十分头痛，虽然有副组长刘静和积极分子高洁的帮助，但周正华等落后分子经常在小组会上大发高论，闹得大家不欢而散。在上大课学习社会发展史时，班里为了让大家建立正确的劳动观点，号召进行大扫除。大多数同学们听了报告和进行了劳动后，思想上都有了进步，只有周正华没听完大课就走了。他看不起班里的“土包子”干部，认为干扫除这样的事是工友干的。班里开会研究如何帮助落后同学进步的问题，李振威认为周正华是个思想顽固，无法改造的典型。班主任老赵和其他组长认为，应该对周正华团结帮助，并批评了李振威的性急的毛病。偷听开会的何瑞祥和胡彪向周正华谎称班里要开除他，周正华不愿意背上被开除的恶名，冲动地跑去找赵主任询问。老赵耐心地做了解释工作，并向他讲述了劳动创造人类的真理。周正华的思想有了转变，决定继续留校学习。经过两个月的学习，大家的思想都有了进步。积极分子刘静、高沽、王长生加入了共青团，周正华对李振威也消除了成见。广州的解放也打破了何瑞祥和胡彪的幻想，胡彪交出了暗藏的手枪。在学习总结会上，大家总结了自己的思想转变过程，特务何瑞祥坦白了自己的罪行，请求组织上给他改过自新的机会，周正华也彻底认识了自己的错误，决心努力参加革命工作。他们有的要求参加南下服务团，有的要求下乡参加土改工作。这一群背着沉重思想负担的知识分子，在共产党的领导下，经过了三个月学习，开始树立了革命的人生观，改造自己，变成新人。戏曲电影《电影儿女》以全国人大代表、开封县电影放映员郭建华为原型，浓墨重彩地刻画了中国农村电影人的光辉形象，淋漓尽致地抒发了农村电影人“扎根基层、服务农民”的朴实情怀，展示了新中国电影几十年的发展历程，反映了中国电影人与基层群众的鱼水之情。小说家尹熙（曹安）因为找不到新鲜素材，眼见走进创作危机，从现在越南生活的旧友徐英（车艺莲）口中得知“muoi”的传说后，尹熙决定以该传说为核心展开新的小说创作，然而因为前一部小说影射了徐英，且有许多不实之言，尹熙去越南之前内心忐忑。徐英的变化和热情令尹熙大为吃惊，但与徐英交流时的不自然并没影响到她对“muoi”的热情，然而在更加投入地搜集相关的工作时，种种不可思议的怪事开始发生，尹熙渐渐觉得，眼前的徐英是被“抽象画中的越南少女”附了体的。《华锐嘎布》讲述了华锐草原上发生的一个故事。老骑手丹增是这里远近闻名的骑手，在每年举行的赛马大会上，他和他的白马总会成为人们目光追逐的焦点，冠军也唯他莫属。丹增渐渐年迈，希望自己的儿子华秀能够继承父业，成为像自己一样出色的骑手。然而，随着时代的变迁，草原上的摩托车火了起来，华秀也对摩托车喜爱有加。当马匹渐渐淡出牧民生产生活必须品后，马和骑手越来越少，赛马会也随之衰落。面对此景，丹增为自己的夙愿得不到实现而陷入苦闷。影片紧紧围绕父子之间的冲突，展现了草原上两代人的价值观、人生观的矛盾，以及民族传统文化与现代文化的碰撞。影片真实地再现了改革开放为华锐草原带来的巨大变化。随着生产发展和牧民生活的改善，当地的旅游业悄然兴起，华秀和他的伙伴们率先建起草原旅游景点。他们组织赛马和华锐婚俗表演等，不仅带动了当地牧民致富，也使古老的华热民俗文化得到继承和展示，受到各方游客的赞扬。作者以细腻的笔触记录了丹增一家人的多彩生活，草原牧民间兄弟般的情谊，华秀与仁增卓玛的甜蜜爱情等，将华锐人的亲情、友情、爱情表现得淋漓尽致。故事发生在上世纪六十年代，刘沛(于滨饰)是一个年轻的画家，一幅作品让他成为了当时批判的对象，当所有人都远离他时，只有贾如云(曹曦文饰)一直陪在他身边默默的照顾他，并不顾别人的眼光嫁给他，最终两人经历重重困难相互扶持携手一生。故事跨度半个世纪，展现了新疆各族民众之间无法割舍的情感维系，以及改革开放以来新疆发生翻天覆地的沧桑巨变。