回复 洪国祥 :《街头之王》讲述了一个非常励志的故事。主人公曾经是“街头之王”,其实就是街头上最能打的小混混。一次意外他杀了人,受了八年的牢狱之灾。这部电影就是关于主人公出狱之后重新站起来的故事。出狱之后,主人公发现社会是很现实的,因为坐过牢,他找不到工作,后来好不容易找到个搬运工的工作。有一次在工作的时候,误打误撞看到了一个孤儿院,顿时觉得很温暖,因为感觉自己和孤儿们有共同点。影片的矛盾点是强拆,有一个实力雄厚的财团要拆孤儿院,主人公就用一己之力与之抗争,并且打败了很多人,但主人公最终还是横尸街头。
回复 黄秋萍 :如果她打你,一定要装得很痛;如果真的很痛,那就要装得没事……“她”的外表清丽脱俗,是众男人一眼就会相中的理想女友。但她一开口却完全与外表是两回事,野蛮又霸道。第一次邂逅,Kyun-woo一片好心救了因醉酒而差点掉下铁轨的她,还背着烂醉的她到宾馆投宿,而当Kyun-woo正在洗澡时,警察突然冲入他的房间,一丝不挂的他被带往警署……漂亮无比的她一但发飙就粗暴得令人无法招架。第二天“她”约Kyun-woo出来,盘问Kyun-woo一番后,她又再度喝醉,Kyun-woo只好再次带她回旅馆过夜。于是如此,两人就开始了奇妙的关系......
回复 卢淑如 :1958年的早春,青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下,走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此,他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴,企图搞垮牧业社,进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众,迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召,结束流浪迁徙的游牧生活,他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时,挖出了一块经石,少数被宗教思想束缚的群众见了经石,不知吉凶,纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话,以为牧业社盖房动了神山神土,天有浩劫,人有横祸,于是虔诚地祈求神佛恕罪,牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱,佯称西藏有一位活佛要来讲经,受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况,证实了反动分子策划叛乱的企图,马上布置对策,防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴,化装成管家藏在寺院里,但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情,把开会回来的才仁错绑架,囚禁在寺院中,拉莫茸亲自审问,并施以酷刑,并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛,争取了寺院里的小喇嘛旦增,得到才仁错母女的下落,掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况,尕布藏召集紧急会议,决定调拉莫茸等人到县里开会,调虎离山,瓦解叛乱;并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破,指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣,诡称天降“花雨”世道要变,群众被逼上山朝拜。群众上山后,喇嘛强发枪支,要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱,当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头,匪首被擒,匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。