回复 林瑜宣 :城市日益扩张、地产遍地开花的大环境下,马家祖屋的老住户们都住进了商品房。马伯夫妇却坚持住在老屋里面。地产商看中了老屋,欲征收改造成集民俗和餐饮一体的商业空间。马伯不愿意把祖上传下的基业交给别人。地产商软硬兼施,威逼利诱。马伯却不为所动。女儿马文文是传媒精英,为爸爸坚守传统文化的毅力感动,遂以客家文化为内容策划纪录片,并为老屋申请文化遗产保护。父女俩展开与地产商展开斗智斗勇的行动。
回复 崔佳东 :杰克·科沃基恩是一个退休的医生,他在退休前就是一个激进的人,总是会做出一些疯狂的举动来。现在,虽然他退休了,但是他还是很积极地参与各种医疗问题--尤其是用医疗手段结束一些饱受无法治愈的病痛煎熬的人的生命--科沃基恩把这叫做医疗服务,是一种解决病人痛苦的方法。这种方法叫做“安乐死”,在科沃基恩推行它的年代里,它仅仅是在欧洲的某些国家的合法行为,在美国,还没有法律允许安乐死的施行。为了能减轻病人的痛苦科沃基恩决定自己试着尝试安乐死的医疗服务,他自己设计并制作了一套能结束病人生命的经脉注射装置。紧接着,他在朋友的帮助下开始为痛苦中的病人施行安乐死的服务。不过他的行为遭到了一些美国人的抗议,保守的检察官也将他起诉到了法庭。这个时候,一个叫做菲格的律师愿意免费为科沃基恩辩护。因为科沃基恩每次都录下了病人要求施行安乐死的要求,所以他的行为只能算得上是协助自杀,而不是谋杀。就这样,科沃基恩一直如履薄冰地游走在法律和道德的边缘。紧接着,密歇根州政府吊销了他的医疗执照,不过他把静脉注射换成了毒气,继续着自己的服务。随着他的名气越来越大,找他施行安乐死的人越来越多,科沃基恩的野心渐渐表露了出来--他要大众完全认可安乐死,他要他们知道,他正在做的是一项划时代的事情。与此同时,因为为科沃基恩辩护,律师菲格为自己攒足了政治资本,他开始竞选议员。上了台面的菲格翻脸不认人,他说自己坚决反对安乐死。感到自己遭到了抛弃的科沃基恩决定铤而走险,他详细地录制下了自己服务一名病人的过程,并将其公之于众。这种挑战道德底线的做法会为他带来什么?
回复 陈景恭 :德怀特是个整日无所事事的流浪汉,他的父母多年前被一个名叫韦德·克里兰德的男人杀害。当德怀特得知韦德刑满释放的消息时,他的复仇行动开始了。然而,一切并不如计划得那么顺利,他不得不考虑如何保护自己的妹妹免受韦德的伤害。