元洲街是香港的廉价人肉市场，亦是纵欲者的天堂。“元洲街皇后”红姐为报答因救己而残废的亚正，委身下嫁，亚正虽欲使红姐早日脱苦海，无奈天生嗜赌反而加重了红姐的负担，影响儿子的成长。警员阿威欲娶红姐，红姐虽心动，但欲不忍抛夫弃子而去，红姐好友王妃与细妹相依为命，细妹得茶老板肥彭追求，但细妹却是同性恋者，为讨好女友向红姐借钱不遂自杀入院。记者亚华正欲跟进问题少女的故事到院采访细妹遂利用华发表爱的宣言。保罗·吉亚马提在片中扮演他自己，他正在排演契诃夫的戏剧《万尼亚舅舅》（UncleVanya），这个角色让他身心疲惫，偶然中他从自己经纪人那里了解到了一则消息：有一家高科技公司开发了一种灵魂提取技术，可以帮助生活压力大的人们减轻压力。于是保罗·吉亚马提按图索骥找到这家公司，把自己的灵魂抽了出来，冷冻在一个玻璃瓶里，准备等表演结束再注射回去。没有了灵魂的压力，吉亚马提的确轻松了不少，但他整个人变得油嘴滑舌，让人讨厌，演技也变差了。他找到那家公司希望把灵魂放回去，结果发现他的灵魂被灵魂贩子掉包了：他的灵魂被卖给了一个演技拙劣却野心勃勃的肥皂剧女演员。为了找回自己的灵魂，吉亚马提顺着蛛丝马迹来到了俄罗斯圣彼得堡。电影《72小时》是一部以地震灾区实景为拍摄场景，以铭记、回顾和弘扬救灾精神为目的。该片描述了汶川大地震中医护人员忘我救灾的感人事迹，讲述了在灾难来临时，一对医生夫妇的感情抉择。该片由青岛美女作家李雨珂担任编剧和制片，曾执导过《海洋朋友》钱晓鸿担任导演，马跃、刘琳、张莹、詹慧聪等主演。在片中饰演医生的马跃说，《72小时》与同题材的救灾电影相比，它不直接描写灾难，而是以灾难为背景，描写大环境下人性的光辉。导演伊格莱希亚称这是一部非常个人化的电影，通过黑色、荒诞、恐惧和怪异讲述了一个强烈的爱和兽性的故事，混合了恐惧与爱情。1875年的德克萨斯州，到处是一派空旷荒蛮的景象，在这片土地上，不存在着任何的法律和秩序，强盗们藐视一切、横行霸道，数不清的骗子、投机者和不法商人都聚集在这里，可谓是罪恶孳生，混乱之极。\n　　当这一丑恶的现象让人们忍无可忍的时候，一位名叫林德.麦克内利的传奇人物出现了，他凭借着渴望正义的人们的信任和自身的号召力，组建起一支前所未有的执法生力军——德州游侠。\n　　这支队伍由一群血气方刚，充满朝气和使命感的小伙子组成，他们的职责就是铲除邪恶匡扶正义，他们的敌人就是在这里横行无忌的土匪恶棍们，他们的勇气来自保卫无辜者和自己爱人的誓言，支持他们战斗的动力就是他们对这片家园的深深眷恋，他们发誓要在这里树立起新的公正。霍登寻找了一辈子才遇到的爱情--艾莉莎，而她却坚称自己是一个天生、不可娇正的女同性恋者。同是漫画家的班克和霍登从小是死党，看着好友踏上爱情的不归路，班克决定出手拯救，便从中挑拔两人之间的纯友谊...　　过去当同性恋行为尚被视为「社会禁忌」时，电影中（尤其国片）对同性恋者的描述往往流於偏颇敌视；可是在近年同性恋电影早已不是禁忌，甚至在数量上已多得流於泛滥时，这些影片对同性恋者的描述却大多流於「同志自大症」，反而瞧不起异性恋。这种矫相过正的歪风，其实并不利於同志运动的健康发展。因此，看到《猜、情、寻》的出现，实在令人感到惊艳之喜。本片不应算是「同志电影」，但却对同性恋与异性恋的纠缠不清作出最清醒和最坦白的剖析。女主角艾莉莎最先以同性恋者的姿态出现，但当她遇到了志趣相投的同乡漫画家霍登之后，便为了「爱情」而放弃同性恋者的身份，甚至不惜被同性好友视为叛徒。其后我们惊悉艾莉莎在高中时代不但不是同性恋，还跟两个男的一起玩放浪的性游戏，此事仿霍登受不了，他可以接受艾莉莎跟无数的「同性」做爱，却不能接受她跟「异性」作淫荡的性交。可是，艾莉莎对昔日的荒唐岁月并不后悔，她就是因为先前对男性失望才决定跟女性在一起，而后来又因找到理想的男性，而放弃跟女性在一起。换言之，在艾莉莎心目中，「同性恋」还是「异性恋」并不重要，重要的是「真正的爱情」。几段点题的演出因而有感人至深的表现。本片除了对主题有深刻的探讨外，导演凯文．史密斯拍出了独立小制作的洒脱风格，对白极具开放和时鲜的语言魅力，爆笑效果不断。女主角乔依．萝伦．亚当斯将一个忠於自我的落翅仔演得入木三分，本．艾弗利克与贾森．李这两个新新人类漫画家也很讨喜。