回复 吴信宏 :俊生是周爷的干儿子,很受周爷的喜爱和信任,周爷甚至将自己的产业全部交给了俊生打理。小琪是周爷的女儿,单纯善良的她爱上了俊生,然而小琪并不知道的是,俊生实际上是一个败絮其中的坏蛋,他不仅利用公司为幌子做了许多不法勾当,更有一位名叫丽娜的情妇伴随在左右。\n一次偶然中,周爷得知了俊生的所作所为,愤怒和失望之下,周爷喝令俊生将公司交换,为了保住自己的地位,俊生将周爷杀害,更企图得到小琪,以此控制住周家的产业。纸终究包不住火,小琪知道了俊生所做的一切,更知道了丽娜的存在,愤怒的她想要为父亲报仇,却遭到了俊生的软禁。
回复 蔡哲玮 :南洋是个降头的发源地,沙拉是个凶狠邪恶的巫师只要收了别人的钱就会用邪术作法害人,将别人置之死地手段极为凶残狠毒。降头师古老拉一直看不过眼沙拉无辜害人,只有暗中帮助那些被害之人,沙拉闻讯大怒与古老拉展开连场生死大战结果两败俱伤。古老拉早料有此一劫在临死前用毕生功力向沙拉施下永生不灭的毒咒,誓要让沙拉绝子绝孙。转世投胎后的沙拉前后结了10次婚,但丈夫都在婚后不久就横死,她知道自己无法破解这个毒咒,但决定远走他乡终老此生。后来到香港,结识朋友杜明,杜明向他求婚但遭拒绝,莎拉遭到恶鬼骚扰,并被鬼强暴,杜明请来法师将恶鬼抓走……但最后始终是无法抗拒命运。
回复 蔡宗原 :1958年的早春,青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下,走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此,他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴,企图搞垮牧业社,进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众,迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召,结束流浪迁徙的游牧生活,他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时,挖出了一块经石,少数被宗教思想束缚的群众见了经石,不知吉凶,纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话,以为牧业社盖房动了神山神土,天有浩劫,人有横祸,于是虔诚地祈求神佛恕罪,牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱,佯称西藏有一位活佛要来讲经,受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况,证实了反动分子策划叛乱的企图,马上布置对策,防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴,化装成管家藏在寺院里,但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情,把开会回来的才仁错绑架,囚禁在寺院中,拉莫茸亲自审问,并施以酷刑,并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛,争取了寺院里的小喇嘛旦增,得到才仁错母女的下落,掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况,尕布藏召集紧急会议,决定调拉莫茸等人到县里开会,调虎离山,瓦解叛乱;并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破,指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣,诡称天降“花雨”世道要变,群众被逼上山朝拜。群众上山后,喇嘛强发枪支,要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱,当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头,匪首被擒,匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。