地处太行山下的陈家村依山傍水风景秀丽，景色宜人。村长陈淑华想依靠村里的自然景观发展经济，她特意把退休的剧团团长陈春生请了回来，让他帮忙筹划建设影视基地。陈春生对陈淑华的想法大加赞赏，但苦于缺少懂行的人指点。一个偶然的机会，陈春生听本村的陈小楼说起他的表哥邵大成是影视圈里的老人儿并且正在某影视城拍戏。陈春生喜出望外，当即就约定一起去影视城找陈小楼的表哥邵大成取经。正在拍戏的邵大成听明陈春生的来意后，他建议陈春生在影视城里多走走看看了解一下情况再说，陈春生点头赞成。于是，陈春生和陈小楼在影视城里发生了一连串的令人啼笑皆非却又耐人寻味的故事……民国军阀时期，日本野心家妄图在奉天挑起事端。纨绔子弟陈真因误入对家圈套，家道中落。陈真曾与孟如晦之女孟清秋有一纸婚约，因此被收留。为重振家族产业合生堂，陈真开始奋发图强，机缘巧合下在大升当铺成为了一名“典命徒”，并拜江湖高人老乞丐为师。经过锤筋锻骨的历练，陈真从铁命徒升级为金命徒。孟如晦暗中与日本人勾结，助日本势力进驻奉天。陈真为了阻止外寇阴谋守护奉天，前去日本野心家船越义庆开设的比武擂台，冒死挑战日本武道高手，最终击败了日本人。立花明海的单调生活里，唯一的慰藉就是阅读。自从他的女友在海边意外丧生后他就不与他人来往。明海因一本二手书而认识了茜。她告诉明海，那是因为她在心里戴上了一副闪闪发光的眼镜，让她看到的东西都闪闪发亮了起来。然而互相吸引的两人在多次出游聊天后，明海才知道茜有一个卧病在床的男友……本来只是一个普通的天性，有趣，酒精，Tabitha和Mimi的荷尔蒙和放荡，二二零岁左右的年轻人只关心自己和他们能引起什么混乱。但是，所谓的常态被抛向窗外时，一个意想不到的、毁灭性的事件发生在夜间的泳池派对。由于酒精开始磨损，身体计数上升，所有的地狱打破松散，也没有回去。诺邓是云南境内一座被历史遗忘的山村。自汉武帝开滇，这里因盛产优质的井盐而设郡县，成为茶马古道上贩盐的起点；经济的发达移民流通，祀孔设学，科名鼎盛，唐明盛世的很多地方还在茹毛饮血，诺邓却早已是商贾云集的通都大邑。近代工业文明让盐不再难得，世人不用再翻山越岭到此找盐，诺邓于是被冷落、遗弃，岁月的风尘给千年白族古村一层厚重的“包浆”，古代文明的灿烂在破败潦倒，满目创痍之中象耄耋老人讲述当年的风光……樱子是昆明民族师范学院美术系的白族姑娘，按助学支教合同的规定，毕业后来到偏僻的诺邓任教。她陷入艰苦简陋的生活……黄乃器是诺邓小学的老教师，他愤世疾俗性情古怪，对古文化如醉如痴。樱子的到来让他提前退了休，他与樱子存下深深的芥蒂。诺邓深山里的孩子生活贫困学业艰难，却恪守尊师重教，道德传家的淳朴民风。樱子渐渐被孩子的质朴情感俘虏，并被古村岁月掩埋下的璀璨文化积淀和处处鬼斧神工而感动……樱子开始用画作认识诺邓历史，她发现黄乃器得罪上下为的是文物保护和要办一个文化历史的展览……她还了解到黄乃器祖上进士嫡后，诗书传家，堪称滇中儒杰；其父黄子清桃李满天下，“学而优不仕”一生高风亮节，守身如兰；黄乃器愤世忌俗实为对世风日下的牢骚，性情古怪实为内心的扭曲，嗜古如痴实为一段切肤之痛……樱子慢慢被诺邓的神秘吸引，不知不觉忘却了清苦而融入了诺邓人的生活……樱子在戈阳的资助下帮黄乃器终于办起颇具规模的诺邓文化历史展览馆。这时，政府将斥巨资开发诺邓的文化旅游资源，占用搬迁，修缮古迹。诺邓小学不幸划入“迁、并、转”单位。始建于明，发祥于清，成熟于民国，坚持教育事业于建国以来；从古代青箱遗泽，复甲流芳，到如今清苦治学，普及教育，诺邓小学从不曾停滞懈怠；现在却要撤编并转，贫困学生要辍学，古学堂负着历史的辉煌就此消亡……诺邓师生为此悲愤不已……樱子彻夜不眠……黄子清老人就象诺邓古文化的涅磐，悄然辞世。黄乃器的悼词以巨大的悲痛倾诉老人的不朽与不幸，犹若诺邓古学堂的挽歌……樱子激奋创作出了表现诺邓师生文化操守的油画《守望者》……政府的决策者和专家，在诺邓文化历史展览馆陈设的洋洋大观中，被诺邓古学堂的史学价值所震撼……论证会上，专家学者一致决定拨款原址重建诺邓小学。樱子的油画《守望者》在欧洲艺术博览会上荣获大奖，她将荣誉献给了诺邓的全体师生……懵懂的青春、青涩的面庞、每个八零后都曾，经历过的一段回忆！在我们的校园生活中，总会遇到的那几个人，在我们身边扮演着各种角色，带给我们欢笑、带给我们哀伤，再经历成长过后，我们都曾幻想可以回到那段时光，回到天真浪漫的时刻，期望在那一刻得到永恒，希望用最朴实无华的语言，纪念我们那段年少的回忆，向众人讲述我们的那段青春。随着时间的流逝，青春以不在，记忆确是永恒！在这个物欲横流的社会中，或许我们已经长大，曾经的青涩以离我们远去，但那段清澈的记忆，却不该被淡化！