回复 张雅正 :形色色的离奇案件,将一位渴望真像的“女法医”带进一个个扑朔迷离而又诱人的迷宫,一旦走进这座由206块骨骼、600多块肌肉、形态各异的五脏六腑、千奇百怪的组织细胞、密如电网的血管与神经所组成的迷宫,“女法医”就会紧张激动得浑身发抖,迷宫中处处都是希望,但每一步又都可能是陷阱......对生者来说,死亡永远是一个艰深的谜语,一本难以破译的密码。因为死者无法面对活着的人们讲述自己惨痛的死亡经历,因此死者和生者被一条看不见的但又真实存在着的鸿沟隔开了。这个世界上,只有法医才可能填平这条鸿沟。法医的天职就是用科学的手段,靠扎扎实实的本事,让死人开口说话,帮助他们将死亡的真相告诉活着的人们,做死亡的转述者。“女法医”立足尸体,重视现场,参考案情,彼此印证。心细如发,抽丝剥茧探寻案件真相,且不让须眉,排除万难,力争缉拿真凶到底!在亡灵对话中感悟人生,在破译死亡密码中破解生命的密码。
回复 张智强 :1958年的早春,青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下,走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此,他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴,企图搞垮牧业社,进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众,迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召,结束流浪迁徙的游牧生活,他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时,挖出了一块经石,少数被宗教思想束缚的群众见了经石,不知吉凶,纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话,以为牧业社盖房动了神山神土,天有浩劫,人有横祸,于是虔诚地祈求神佛恕罪,牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱,佯称西藏有一位活佛要来讲经,受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况,证实了反动分子策划叛乱的企图,马上布置对策,防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴,化装成管家藏在寺院里,但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情,把开会回来的才仁错绑架,囚禁在寺院中,拉莫茸亲自审问,并施以酷刑,并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛,争取了寺院里的小喇嘛旦增,得到才仁错母女的下落,掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况,尕布藏召集紧急会议,决定调拉莫茸等人到县里开会,调虎离山,瓦解叛乱;并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破,指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣,诡称天降“花雨”世道要变,群众被逼上山朝拜。群众上山后,喇嘛强发枪支,要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱,当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头,匪首被擒,匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。
回复 林珍瑶 :阿伟老婆阿丽怀有身孕,晚上兼职夜班的士司机多赚些生活费,一晚,阿伟如常出外工作,但之后便一去不返,阿丽见丈夫几天都不回来,惟有找媚娘求助。媚娘是一名法师,她通过水晶球得知阿伟已不在人世,但同时也没有落到阴间,阿丽苦苦哀求欲与丈夫见面,于是媚娘给阿丽三件法宝,有了这三件法宝阿丽便能看到鬼,更可把自己的阳气过给丈夫。使伟能留在阳间。但其实所有事情都是媚娘一手安排的阴谋,目的是为了……