居住在法国南部乡村的老人保罗，在一个暑假突然迎来了三个不速之客——来自巴黎的外孙女和外孙。认知的分歧加上与女儿多年的失和让保罗与三个年轻人难以顺利相处。祖孙几个你来我往地过招，外婆不停从中调和。在不知不觉中保罗与外孙们的感情距离拉近了。故事发生在中央苏区的龙口村，村庄与县城隔河相望，依山傍水，风光秀丽。童养媳凤子8岁那年小丈夫病死了，族长（地主）黄斑虎说她是“白虎星”，做了个木头人放在她床上，强迫她终身守寡，陪木头人度过一生。十年后，红军来了，凤子出落成一个纯真美丽的少女，与撑排工桃生暗暗相恋，却苦于不能结合。祠堂里开大会，茂叔颁发土地证，黄斑虎撇下怀孕的小老婆阿翠分了半份田。凤子分了一份田。凤子胆小不敢上去领土地证，因为她不是户主，她的户主是木头人。村长响应号召茂叔提倡妇女解放，鼓励凤子享受婚姻自由，在众人的帮助下，凤子恢复了自由身。凤子因山歌唱得好，人又标致，要她参加蓝衫团做宣传，还和桃生准备喜结连理。一个月后，村里开大会动员青年报名参加红军，土戏台上，凤子唱扩红山歌，遭到珍嫂的奚落，说她光动员别人，不动员自己的相好，说得凤子脸红耳赤下不了台。桃生去找珍嫂算账，指责她欺侮凤子，根子也怪嫂子多嘴，珍嫂不服，与桃生吵口，根子妈制止珍嫂，向桃生道歉，桃生反倒觉得自己有点过分，为了给凤子争回面子，他报名参加了红军。1933年春，第四次反围剿打响了，送兵的锣鼓震天动地，桃生要上前线了，凤子塞给他一把长命锁，依依不舍地送他出了门。前线缺少粮食弹药，茂叔发动全村妇女为红军筹集军需物资，妇女们竭尽所能，积极参与。阿翠也是穷苦出身，因被黄斑虎抢去做了小妾，经常遭受妇女们的白眼。她成天背着孩子，孤独一人，落落寡欢，融不进她们这个群体，感到很自卑。只有凤子了解她，同情她，经常与他谈心，帮她照看孩子，情同姐妹。一天，妇女们把捐献物资送进祠堂，阿翠向茂叔捐献了一包子弹，受到茂叔的表扬，她感到很高兴，觉得自己也是集体的一员了。然而却受到珍嫂的质疑，问她子弹哪来的，她吞吞吐吐啥也不说就走了。事后凤子问她，她说是去白区卖油炸米果向白军士兵换的，却遭到心思缜密的珍嫂的怀疑......两个家族、三个年代的三个故事，绵延600年的情感纠葛，前两次都是因为动荡的大时代原因，有情人只能天各一方，而到了当代，阴错阳差的已经结合在一起的有情人，却因为错误的家庭观念而险些再次分离，是寻根之旅，让当代人重新找回了失落的亲情，有情人终于幸福的在一起……儒生张于旦偶遇狩猎的邑宰鲁公之女鲁飞飞，心生爱慕，不料鲁飞飞因杀生过多暴毙而亡。鲁公将女儿葬在张于旦寄读的萧寺内。是夜，张于旦在灵堂上香以表哀思，不一会儿席地睡去。夜深人静之时，一声声凄厉的惨叫从灵柩中传出，惊醒了沉睡中的张于旦。女道士进来告诉张于旦，如能为飞飞的鬼魂诵经万遍，方解飞飞在阴间刑罚，于旦闻言每日诵经不断。日复一日，飞飞终于显形于灵前，俩人诉说相思之苦。几年后，一个月黑风高之夜，黑白无常不期而至，拉走了沉醉在幸福中的飞飞，于旦如万箭穿心却无可奈何。土地爷告诉于旦，是阎王爷让飞飞转世投胎去了，于旦闻听大喜......\n本片改编自《聊斋志异》中《鲁公女》章节。1960年，以色列宣布抓捕到前纳粹德国高官、素有“死刑执行者”之称的阿道夫·艾希曼，并于1961年在耶路撒冷进行审判。已在美国居住多年的著名犹太女哲学家汉娜·阿伦特（巴巴拉·苏科瓦BarbaraSukowa饰）受《纽约人》邀请为此次审判撰稿。当汉娜·阿伦特前往耶路撒冷观看审判后，却在艾希曼的阐述、民意和自己的哲学思考之间发现了分歧。当阿伦特将艾希曼当年的行为提高到哲学的高度，她的文章不出所料地引发了社会上的恶评和抨击，一些汉娜·阿伦特的老友甚至和她绝交反目。这个当年海德格尔门下最得意的女学生在急风骤雨中想全身而退，却发现一切都已经不像自己预计的那样简单。哈瑞·桑伯恩（杰克·尼格尔森）是个年过半百的老花花公子。和新恋人玛琳共渡浪漫周末的时候，哈瑞却在他母亲位于汉普敦的房子里突发胸痛。照顾他的重任只能交给玛琳那位极不情愿的母亲艾瑞卡·贝瑞－－以为成功的离异纽约剧作家。不知不觉中，哈瑞的心痛又平添几分－－当然是浪漫的那种！都是因为艾瑞卡－－一位风情万种，令他神魂颠倒的女人。无巧不成书！就在哈瑞犹豫不绝中，他那英俊潇洒、三十出头的医生（基努·里维斯）闯了进来，并开始追求艾瑞卡。而哈瑞，这位在情场所向披靡的高手，终于遇上了对手。