1927年以蒋介石为首的国民党反动派背叛了孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”三大政策，并对共产党人实行大肆搜捕屠杀的背景下，中央为恢复我党在南方各省的党组织而委派时任中央秘书长的张文彬同志到广东发展党员、恢复建立党各级组织、建立工农武装积极开展抗日斗争。非洲大草原上一轮红日冉冉升起，为高大的乞力马扎罗山披上层金色的光纱，所有的动物涌向了同一个地方——荣耀石，兴奋地等待着一个重大消息的宣布：它们的国王木法沙将迎来自己的新生儿。这个新生儿就是小狮子辛巴，它是木法沙的法定接班人、荣耀石未来的国王。小狮子王辛巴在众多热情的朋友的陪伴下，不但经历了生命中最光荣的时刻，也遭遇了最艰难的挑战，最后终于成为了森林之王，也在周而复始生生不息的自然中体会出生命的真义。皇帝年老体弱，日渐衰弱，两个皇子为了继承太子之位，决定以武定太子之位。究竟谁会是太子之位，最后荣登宝座，谁又会败下王位之争？《金》更应该被看成一部一群满怀希望的赤贫者通往美好生活的西部片。这一类型是观众所了解的。这群人常常遭受印第安人的袭击，因而不得不走出他们的马车障垒进行防御。或者他们受到自然暴力的侵扰，或者是荒漠商队在险峻的隘口蒙受折损，或者被饥渴所迫，亦或者两名男性能手争夺领导权，最后将一切引入灾祸。阿斯兰忽略了所有这些类型元素。影片中少数的几个印第安人仅仅索要几块钱便给迷途的德国人指暴力并未介入，影片中从来只有相同的烈日路（并且是正确的路）；自然界的苍白的秋日天气；死亡关口也不曾出现，只有一匹攀登过程中筋疲力尽的、最后被赐予仁慈一枪的马；饥饿与焦渴没有抬起它们讨厌的脑袋，有的只是对碾碎的土豆的抱怨。的确，影片的三个主要男性角色——乌韦•博姆(UweBohm)扮演的渴望探险的记者、彼得•库尔特(PeterKurth)扮演的遭过分苛责的探险队领导以及马克•曼迪克(MarkoMandic)扮演的放牧人——都仅仅把某种对抗性藏在深层，而这并不会拆散整队人马。王振邦是个外国长大的中英混血儿,任杂志社记者兼小说家。他往深圳度假期间,需顺道接收已荒废多年的祖屋。他在探望舅父一家时,并和她表妹周安琪再次见面,但琪已是位瞎子。她在十多年前,遇上一场火灾,导致双目失明。琪带著邦看祖屋。竟发觉所谓祖屋祗不过是一座废置了的楼宇。邦甚感奇怪。追问琪为何祖屋变成这模样，琪道出当年祖屋发生大火，导致结构出现问题，所以无法再盖建，祗变成这模样。而这里亦是使她变成瞎子的地方，邦心感不安。当二人步进之际，琪显然对这祖屋有种神秘的感觉。虽然她看不见，但总有奇怪影像片断出现眼前，更有声音在自已耳边说话。到底祖屋背后藏有什么为人所不知的故事？他们会遇到什么不可思议的经历呢？16岁的阿贝和她的联邦调查局特工身份的妈妈茱莉娅以及她的继父丹尼尔一家生活在一起。一天，阿贝和其他兄弟姐妹发生争吵，觉得不被家人理解的阿贝，晚上偷偷地跑去亚利桑那州与一个社交网站上认识的男孩加文见面。与加文见面以后，阿贝发现加文和网络的照片、年龄不太相符，之后发生的事情让阿贝心生疑惑。此时，茱莉娅也发现阿贝失踪，她登陆阿贝的社交网络，在各种蛛丝马迹中开始寻找女儿的下落......