回复 黄士新 :格尔是一位德高望重、有着多年教学经验的老教授,他不仅对当今时事和政治充满关切,对世风日下的社会充满忧虑,而且还积极地活跃在社会活动的前线,通过社会和政治活动维护自己的主张。他不甘于像身边其他衣食无忧的老年人一样居于一隅安享晚年,在骨子里,他还像18岁青年那样抱有改造社会的意愿,并且利用自己所在的位置努力地为之付出实践。格尔自豪地称自己是切·格瓦拉的最后拥护者之一,不仅对他的革命理念抱有矢志不渝的信念,并且一直对1967年发生在玻利维亚,切·格瓦拉最后的斗争,以及之后那段不幸的历史事件记忆犹新。他一直如此告诉周围所有人,并且竭力地想要证实,自己曾经也是那段风云故事当中的一部分。但是事实的真相似乎并不是这样。
回复 杨家桂 :该片以2008年汶川地震后,甘肃陇南公务员和百姓重建家园及深圳对口援建的真实事件为主线,讲述了以中年妇女甘兰为代表的灾区农村党支部书记带领村民重建家园的感人故事。影片女主人翁原型是一位典型的农村妇女,名叫吴秀梅。她告诉记者,虽然全家仅靠每月卖菜的1000元人民币收入支撑,但是家人不觉得辛苦。“没有啥困难的,只要双手还在,我们就要自己想办法。”吴秀梅说。
回复 吕玟嘉 :杰克·科沃基恩是一个退休的医生,他在退休前就是一个激进的人,总是会做出一些疯狂的举动来。现在,虽然他退休了,但是他还是很积极地参与各种医疗问题--尤其是用医疗手段结束一些饱受无法治愈的病痛煎熬的人的生命--科沃基恩把这叫做医疗服务,是一种解决病人痛苦的方法。这种方法叫做“安乐死”,在科沃基恩推行它的年代里,它仅仅是在欧洲的某些国家的合法行为,在美国,还没有法律允许安乐死的施行。为了能减轻病人的痛苦科沃基恩决定自己试着尝试安乐死的医疗服务,他自己设计并制作了一套能结束病人生命的经脉注射装置。紧接着,他在朋友的帮助下开始为痛苦中的病人施行安乐死的服务。不过他的行为遭到了一些美国人的抗议,保守的检察官也将他起诉到了法庭。这个时候,一个叫做菲格的律师愿意免费为科沃基恩辩护。因为科沃基恩每次都录下了病人要求施行安乐死的要求,所以他的行为只能算得上是协助自杀,而不是谋杀。就这样,科沃基恩一直如履薄冰地游走在法律和道德的边缘。紧接着,密歇根州政府吊销了他的医疗执照,不过他把静脉注射换成了毒气,继续着自己的服务。随着他的名气越来越大,找他施行安乐死的人越来越多,科沃基恩的野心渐渐表露了出来--他要大众完全认可安乐死,他要他们知道,他正在做的是一项划时代的事情。与此同时,因为为科沃基恩辩护,律师菲格为自己攒足了政治资本,他开始竞选议员。上了台面的菲格翻脸不认人,他说自己坚决反对安乐死。感到自己遭到了抛弃的科沃基恩决定铤而走险,他详细地录制下了自己服务一名病人的过程,并将其公之于众。这种挑战道德底线的做法会为他带来什么?