回复 彭尚杰 :中央人民政府颁布新婚姻法后不久。在一个土改后的农村东枣庄里,有一对青年男女,男的叫王春贵,女的叫李秀兰。他们都是生产互助组的劳动模范,新民主主义青年团员,两人正处在热恋中。村里一些有旧脑筋的人,对王贵春和李秀兰的自由恋爱看不惯,认为这样的新鲜事“伤风败俗”。李秀兰的老爹李老川也是一个旧脑筋的人,他反对女儿自由恋爱,硬要自作主张将女儿许配给西枣庄赵老蛮的侄子赵大奎。李老川和赵老蛮两人又亲自到村政府,代替李秀兰和赵大奎办理了结婚登记手续。李秀兰坚决反对父亲的包办婚姻,她找到村妇女主任想办法。妇女主任找到秀兰娘,把自己亲眼看到过的一个包办婚姻的惨事告诉了秀兰娘。原来,在好几年前,在她娘家村里的一个寡妇,轻信媒人的话,将女儿虹采嫁给了一个小女婿。虹采过门后,受尽了婆家的气,最终跳井自杀。秀兰娘明白了包办婚姻的害处,不再反对女儿的自由恋爱。她叫李秀兰和王贵春马上到村政府去办手续。秀兰和贵春在村政府碰到李老川和媒人。村政府的村长并不理解新婚姻法,反而给李老川写了介绍信,让他到区政府去领结婚证书。李老川刚走,妇女主任和秀兰娘就赶到了。妇女主任批评了村长的错误做法,村长也明白了自己的错误,立即领着李秀兰和王贵春到区政府去登记。李老川和媒人来到区上,区长没看到女方本人,就不给予登记。村长赶来向区长承认了自己的错误,区长又向李老川做了耐心细致的解释工作。秀兰和贵春的自由婚姻被区上批准。顽固的李老川在万般无奈中,虽然同意取消了李秀兰和赵大奎的包办婚姻,但却仍然反对秀兰和贵春的自由婚姻,他还在家里声明与女儿脱离了父女关系。李秀兰和王贵春结婚的那一天,村上的老乡都来参加了这个新式婚礼,只有李老川一个人在家生闷气。结婚后,小两口的日子越过越好,积极生产获得了丰收。村里有旧脑筋的人也有了转变,开始认识到了新婚姻法的好处。在割麦子的时候,恰逢天要下大雨,秀兰和贵春跑来帮助缺少人手的李老川抢收麦子。这时李老川才认识了自由恋爱结婚的好处,心服口服地承认了秀兰和贵春的婚姻,与秀兰恢复了父女关系。
回复 林志群 :汤尼和玛戈是貌合神离的一对夫妻。汤尼常常为了他的事业和爱好,把娇妻忘在一边,二人感情亮出红灯。而生活寂寥的玛戈和作家马克不可避免的擦出爱之火花,他们约会、通信,不料竟被汤尼发现。汤尼没有声张,只是写了一封匿名信给妻子以示警告。然而现在马克竟然造访家中,为了一雪耻辱,加之图谋得到妻子玛戈的丰厚财产,汤尼暗生毒计。汤尼向旧时同学列斯开出了一千英镑的价钱,让其参与他布下的一整套严密杀人计划。这套计划有设计精妙的凶手不在场证据,电话、钥匙,窗帘,统统成为这个阴谋的道具设置。然而计划终究赶不上变化,列斯不但得不到赏金,还要赔上自己的性命。而汤尼却也急中生了智……
回复 许巧智 :霍登寻找了一辈子才遇到的爱情--艾莉莎,而她却坚称自己是一个天生、不可娇正的女同性恋者。同是漫画家的班克和霍登从小是死党,看着好友踏上爱情的不归路,班克决定出手拯救,便从中挑拔两人之间的纯友谊... 过去当同性恋行为尚被视为「社会禁忌」时,电影中(尤其国片)对同性恋者的描述往往流於偏颇敌视;可是在近年同性恋电影早已不是禁忌,甚至在数量上已多得流於泛滥时,这些影片对同性恋者的描述却大多流於「同志自大症」,反而瞧不起异性恋。这种矫相过正的歪风,其实并不利於同志运动的健康发展。因此,看到《猜、情、寻》的出现,实在令人感到惊艳之喜。本片不应算是「同志电影」,但却对同性恋与异性恋的纠缠不清作出最清醒和最坦白的剖析。女主角艾莉莎最先以同性恋者的姿态出现,但当她遇到了志趣相投的同乡漫画家霍登之后,便为了「爱情」而放弃同性恋者的身份,甚至不惜被同性好友视为叛徒。其后我们惊悉艾莉莎在高中时代不但不是同性恋,还跟两个男的一起玩放浪的性游戏,此事仿霍登受不了,他可以接受艾莉莎跟无数的「同性」做爱,却不能接受她跟「异性」作淫荡的性交。可是,艾莉莎对昔日的荒唐岁月并不后悔,她就是因为先前对男性失望才决定跟女性在一起,而后来又因找到理想的男性,而放弃跟女性在一起。换言之,在艾莉莎心目中,「同性恋」还是「异性恋」并不重要,重要的是「真正的爱情」。几段点题的演出因而有感人至深的表现。本片除了对主题有深刻的探讨外,导演凯文.史密斯拍出了独立小制作的洒脱风格,对白极具开放和时鲜的语言魅力,爆笑效果不断。女主角乔依.萝伦.亚当斯将一个忠於自我的落翅仔演得入木三分,本.艾弗利克与贾森.李这两个新新人类漫画家也很讨喜。