回复 陈莹洁 :1947年秋的陕北,一个大雾弥漫的早晨,小理河边的青石峁村头,爷爷、奶奶送走了最后撤离的儿子和儿媳,领着孙子狗狗又默默地回到自己殷实的家院。为躲避胡宗南军队的侵扰,全村人都撤走了,可爷爷却离不开自己的窑洞和土地。他有他的生活哲学,自己是\"靠双手在黄土里抠日月\",既不靠红军也不靠白军,有什么可怕的?正当爷爷看着孙子与狗在一起玩耍嬉戏的时候,一支精干的敌人小部队进了村,并在爷爷院子里安营扎寨。电台的军官一进来就开枪打死了爷爷的家犬,那凄厉的枪声响在爷爷的心上。这是一支执行特殊使命的部队,深入腹地是为搜寻转战中的我党中央的踪迹。这支部队里有一个老马夫,领着他可怜巴巴的儿子,还有两个青年女兵,爷爷默默地观察着这些人。在首蓿地,爷爷知道了老马夫的身世,对他产生了同情。士兵中普遍厌恶这场战争。传令兵与孤儿出身的俊俏女兵偷偷恋爱,密谋私逃,但他们的行动被军官发现了。军官为杀一儆百,对他们施以酷刑,传令兵不堪人格侮辱冲向军官,被军官打死。爷爷目睹这一切非常震惊。小理河畔,俊俏女兵苦求老马夫设法帮她逃跑,老马夫想到了爷爷。河神庙里,老马夫求爷爷把有关这支通讯部队的情报通知游击队,他深知,只有当了八路军的俘虏,他的儿子和俊俏女兵才会得救,不料爷爷却似乎无动于衷地跑了。爷爷跑到苜蓿地报告了游击队的大胡子,他不能事先泄露自己的心计!游击队包围了小院,摸掉几个哨兵之后,枪声四起,军官负隅顽抗,企图炸毁机器,但他无法逼近被火力封锁了的窑洞。他冲入草棚逼老马夫冲出去,为保护自己的独苗,老马夫死在弹雨之中。为救军官,圆脸女兵逼俊俏女兵冲出去吸引游击队的火力,俊俏女兵得知传令兵死去的消息后精神失常,被军官一枪打死。军官冲入爷爷窑中,爷爷用门杠把军官打倒!战斗结束了,爷爷掩埋了老马夫与俊俏女兵的尸体,默默地送独子参军,去迎接新中国的曙光!影片没有从正面反映战争,而是撷取了一个狭小的农家院落,一次微不足道的战斗。它表现了主人公爷爷淳朴、勤劳、谦逊,也写了他的倔强、固执、愚钝、土气。他是一个普通人的英雄,英雄的普通人。即使对于另一营垒中的军官,影片也把他作为普通人来写,不搞脸谱式的形象。创作都试图测战争对每个人心理的冲击,让每个人物都不由自主的作淋漓尽致的“表演”。
回复 陈碧天 :六合九州4000年前,东荒之主元泱与自己心爱的女人凤尹绝别之后,元泱始终相信凤尹还活着,可踏遍六合九州苦寻千年,依旧无果。冥冥之中,在神器“百里莲花”宿命的指引下,元泱的在青幽观再度与千年来苦苦追寻的爱人凤尹在幻府相遇。可眼前的这位女子已不再是当年的凤尹,曾经自己心爱的女人,如今女扮男装化作了幻府“三公子”。就在相遇之际,邪物出现,邪物化身竟与“三公子”妙天一个摸样。就在元泱不解之时,邪物化身将妙天重创想占有其身体。好在闭关修炼的师傅君淮及时出现,危在旦夕的妙天才得以获救,并将邪物封印。事后,妙天面对这忽如其来的东荒帝君的示爱感到似曾相识,又担心,又渴望。可好景不长,元泱的未婚妻西海三公主苏杏儿的出现打破了两人“重逢”邂逅。苏杏儿几次设计陷害分离元泱和妙天都弄巧成拙,反而让两人更加亲近。无力回天的苏杏儿最终选择与邪物联手。一边是元泱的千追百爱,一边是苏杏儿的万般阻难,一边是4000年前自己的身世之谜。这一切都是妙天的宿命。而这宿命的背后还隐藏着一个灭世阴谋。这对苦命鸳鸯究竟该何去何从?
回复 张景昌 :《心中观世音》是一部解读中国传统文化,宣扬和谐理念的影片。影片主要讲述了中华民族的观音信仰、普陀山的由来和“和谐济世、扶危济困”的观音文化的演变与传承,诠释了千百年来人们为完善道德品质所追求的目标,反映了佛教从古印度传入中国,再东传到朝鲜和日本的文化史,不仅收入以前人所未知的若干资料,导演和编剧还率摄制组远赴甘肃敦煌、山西云冈、西藏拉萨、四川大足以及印度和日本拍摄。影片打破一般宗教题材的惯例,着重从文化的角度去点染观世音,从世俗的角度去介绍观世音,特别着重介绍观世音身上反映出的种种文化现象和中华民族心中那种大慈大悲的价值观。并通过蒙太奇的手法,把美丽的观音故事、丰富的观音文化,艺术地呈现于银幕,让观众撩开佛教上空袅袅飘荡的五彩祥云,深刻体味佛教独特的色空世界。片中的佛教渊源、佛教与中国多元文化如何碰撞、交融的历史嬗变,还着重表现了佛教对现代人的生活如何产生着影响。影片由“五个一工程奖”获得者、国家一级导演张鑫先生执导,片中解说由著名演员濮存昕担纲,值得期待。