回复 廖佳琪 :佐治亚州的帕萨豪小镇陷入了精神危机之中,因为当地教堂唱诗班的总指挥刚刚猝死。而整个小镇的人们都在翘首以待着这个以和声与合唱闻名的唱诗班能在全国性的\"快乐噪音\"的比赛上拿回冠军。可是现在,这个唱诗班几乎走到了分裂的边缘。原因很简单,在前指挥去世之后,当地的教会为唱诗班指定了一个叫做薇·罗斯·希尔的指挥,而她则希望能用自己的传统的、被实践证明是可行的方式指挥合唱团。而前指挥的遗孀,G·G·斯派洛却认为,老传统需要革新才有生命力,况且她认为自己才是最有资格领导乐团的人,因为她还是教堂最重要的资助者。 斯派洛的孙子兰迪来到小镇之后,事情渐渐变得更加复杂起来。兰迪不仅很有音乐天赋,而且还对希尔那漂亮的、富有歌唱才华的女儿垂涎三尺,他疯狂地追求着奥利维亚。这两个年轻人之间的爱情,也在反过来激化着两个要争夺唱诗班主权的女人的矛盾。 如果,这两个雄心勃勃、富有人格魅力的女性能把这些分歧暂时放在一边,那么这个唱诗班绝对会一鸣惊人,并且在全国比赛上获得冠军。只是,女人间的矛盾,有那么容易解决么?
回复 陈雨喜 :马戏团主任艾蒙多(里卡多·蒙特尔班RicardoMontalban饰)收留并保护了一只孤苦无依的猩猩,取名凯撒(罗迪·麦克道尔RoddyMcDowall饰)。在艾蒙多无微不至的关怀下,凯撒渐渐长大,它和“父亲”艾蒙多之间的关系十分亲密。一场病毒的肆虐让猫和狗在地球上绝迹了,失去了最忠诚的朋友们,需要动物们陪伴的人类将目光转向了和他们极为相像的猩猩,就这样,饲养猩猩当做宠物成为了新的时尚。然而,人类的残暴本性使得这些原本温顺善良的猩猩们生活苦不堪言,它们被折磨虐待,永远的失去了自由。终于,猩猩们决定不再忍耐,在凯撒的带领下,它们英勇起义,发誓定要推翻人类的压迫和统治。
回复 许淑贞 :1958年的早春,青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下,走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此,他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴,企图搞垮牧业社,进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众,迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召,结束流浪迁徙的游牧生活,他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时,挖出了一块经石,少数被宗教思想束缚的群众见了经石,不知吉凶,纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话,以为牧业社盖房动了神山神土,天有浩劫,人有横祸,于是虔诚地祈求神佛恕罪,牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱,佯称西藏有一位活佛要来讲经,受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况,证实了反动分子策划叛乱的企图,马上布置对策,防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴,化装成管家藏在寺院里,但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情,把开会回来的才仁错绑架,囚禁在寺院中,拉莫茸亲自审问,并施以酷刑,并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛,争取了寺院里的小喇嘛旦增,得到才仁错母女的下落,掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况,尕布藏召集紧急会议,决定调拉莫茸等人到县里开会,调虎离山,瓦解叛乱;并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破,指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣,诡称天降“花雨”世道要变,群众被逼上山朝拜。群众上山后,喇嘛强发枪支,要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱,当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头,匪首被擒,匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。