在巴基斯坦白沙瓦的难民营里，阿富汗少年贾马与数万名同胞一起，在国际援助极其有限、工作报酬微薄的生活中苦苦挣扎，大量难民为改善生活尝试偷渡欧洲。贾马的表哥准备前往英国伦敦谋生，在付给人蛇不菲的报仇后，因贾马稍通英语，表哥带上了他。二人由陆路经过伊朗、土耳其，沿途经历了伊朗警察的扣留，打工筹集路费，藏身水果运输车的旅行……终于登上了驶向欧洲的货轮，然而漫长的旅途夺去了表哥等人的生命，贾马只得孤身一人，在陌生的欧洲大陆摸索前行……本片为营造纪录片的真实气氛，角色全由真正的难民出演。获2003年柏林金熊奖等多项专业褒奖。1918年，中华大地军阀割据，乱象丛生。毛泽东、肖子升、蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的理想一同来到北京，筹备赴法勤工俭学之事。在老师杨昌济的介绍下，毛泽东在北大图书馆担任临时助理管理员，在这里他接识了新文化运动的中心人物李大钊、陈独秀等人，第一次接触了马克思主义，很快，他的思想进入到一个广阔的新天地。在北国的寒冬里，他与杨昌济的女儿杨开慧心心相映，一段纯真美丽的爱情悄然萌发。毛泽东放弃赴法留学，表示要留下来研究“中国的问题”。他回到长沙，正值“五四”运动爆发，湖南各界联合，形成声势浩大的爱国运动，毛泽东以新民学会会员为骨干，创立《湘江评论》，声援北京学生运动。湖南督军张敬尧则倒行逆施，暴力镇压爱国民众。毛泽东和其它新民学会会员，联络社会各阶层，公开打出“驱张”的旗帜。“驱张运动”虽然取得了形式上的胜利，可是，因为没有脱离独裁与专制政权下军政腐败、官僚混乱的现实根源，即使提出“湖南自治”，赶走张敬尧并不能从根本上改变三湘现状。究竟什么是一条行之有效的救国救民之道？毛泽东在努力思索。改良主义、无政府主义、马克思主义……各种思潮在新民学会的成员中交锋，成员间也逐渐产生了思想的裂变。终于，倡导教育救国的陶斯咏选择离开，从法国回来的肖子升更加信仰无政府主义，激进的彭璜四处碰壁，毛泽东与何叔衡则毅然踏上了赴上海参加中共“一大”的征途。他们犹如滚滚北去的湘江之水，汇入了浩翰的历史洪流。《东成西就》的翻拍片。吊儿郎当的公子哥儿王若斯（吕颂贤饰）在大街上坑蒙拐骗，敲诈勒索乡里百姓。这是一个发生在纽约市巨大的地铁车里的惊悚故事。在为一桩冤案入狱，刑满释放后，里奥·亨德勒（马克·瓦尔伯格饰）只想重新过上正常人的生活。他投奔让为安全的地方家族。在来往密切并深收其影响的弗兰克叔叔（詹姆斯·卡恩饰）那里他找到了一份工作，并与老友威利、他的表兄、和他的女友艾丽卡（查理兹·瑟伦饰）再度会合。但在这个传奇的，曾经是他的家族几代人为之辛劳而现在巾弗兰克叔叔掌管的车场其实已是操控了纽约地铁工业的一个庞大、复杂和黑暗的底下组织。“安全”绝非他们的做事方式。里奥在毫不知情中卷入了一个充满密谋怠工、破坏、高利贷甚至谋杀的世界。而且他渐渐发现的秘密只能使他成为这个全城最残忍家族的下一个目标。现在他能做的，只有拼尽所有力气去战胜他们。《金》更应该被看成一部一群满怀希望的赤贫者通往美好生活的西部片。这一类型是观众所了解的。这群人常常遭受印第安人的袭击，因而不得不走出他们的马车障垒进行防御。或者他们受到自然暴力的侵扰，或者是荒漠商队在险峻的隘口蒙受折损，或者被饥渴所迫，亦或者两名男性能手争夺领导权，最后将一切引入灾祸。阿斯兰忽略了所有这些类型元素。影片中少数的几个印第安人仅仅索要几块钱便给迷途的德国人指暴力并未介入，影片中从来只有相同的烈日路（并且是正确的路）；自然界的苍白的秋日天气；死亡关口也不曾出现，只有一匹攀登过程中筋疲力尽的、最后被赐予仁慈一枪的马；饥饿与焦渴没有抬起它们讨厌的脑袋，有的只是对碾碎的土豆的抱怨。的确，影片的三个主要男性角色——乌韦•博姆(UweBohm)扮演的渴望探险的记者、彼得•库尔特(PeterKurth)扮演的遭过分苛责的探险队领导以及马克•曼迪克(MarkoMandic)扮演的放牧人——都仅仅把某种对抗性藏在深层，而这并不会拆散整队人马。FBI女探员伊莲娜·斯科特（安吉丽娜·朱丽）果断机敏，办案不依常规，尤其是她的直觉常常成为她揭开案件迷团的唯一线索。基于这一点，为当地的杀人案焦头烂额的加拿大蒙特利尔警方不得不向伊莲娜·斯科特这个外援寻求帮助，希望她的到来能对抓到这个连环杀手有所帮助。