安保公司派遣韩昊为首的私人保镖前往东南亚保护客户“白羊”，而韩昊却发现神秘客户“白羊”竟然是自己莫名出走的妻子徐冰，经过磨难之后二人的感情重归于好，而这时徐冰却发现自己意外发现的线索竟然涉及犯罪集团的惊天阴谋，一场正邪博弈就此展开。本片荒诞搞笑大胆的情节设计，为观众呈现了时空穿梭行成的特殊环境，让人笑后有所感悟。雅格布沉迷于研究——情圣卡萨诺瓦，并写好一篇关于卡萨诺瓦的论文，当他将论文交给他钟情的玛莉时，他的头突然被论文击中。当雅格布清醒过来，眼前出现了一位身穿十八世纪贵族服装的男人，他自称就是卡萨诺瓦——多才的作家、放荡不羁的情人。而雅格布是惟一能看得到他的人。两人达成协议：卡萨诺瓦教给雅格布诱惑女人的技巧，而雅格布要改变世人对卡萨诺瓦的“浪子”印象。改善了衣着和授课风格的雅格布受到了孩子们的喜爱，他信心倍增，玛莉也渐渐注意起雅格布。但当玛莉真正进入他的生活的时候，卡萨诺瓦却必须消失了。24岁的吉林青年宋学文在一家化建公司的工地工作，某天在工地上捡到一条类似\"钥匙链\"的金属小链子，并随手放进了口袋。因为这一不经意的举动，使他在接下来的两年中动了七次手术，先后被截去了双腿和左前臂,连仅存的右手也被截去了四个手指。宋学文后来得知，他捡到的那条链子叫\"伽玛源\"，具有强力的核辐射，是前一天晚上从一台带有放射性的仪器中不慎掉落下来的。出院后，由于意识到自己成了一个四肢残缺并完全失去自理能力的废人，宋学文遭受着精神上极大的痛苦。他不愿出门，害怕别人看他的眼光，就算外出，也总是将自己躲藏在伞下。他唯一的心愿是能够装上假肢再次站起来，可公司却以种种理由拒绝他的要求，加上假肢的巨额费用和家境的贫寒使他不再对生活抱有希望。就在他濒临绝望的时候，一个随意拨打出去的电话，使善良的女孩杨光走进了他的生活，让宋学文终于有了欢乐。在逐渐加深的交往过程中，杨光发现了宋学文严重的自卑心态，杨光开始在精神上不断帮助宋学文，使他慢慢学会自立，并让他对人生重新鼓起了勇气。为了向公司索取应得的赔偿而能够使宋学文装上假肢，杨光陪同他前往北京向总公司反映情况。两个年轻人来到了偌大的北京城，杨光每天推着轮椅上的宋学文步行从一个部门走到另一个部门，却接二连三地碰钉子，他们的日子也越过越窘迫。然而艰苦的环境却没有让他们沮丧，两人一直沉浸在快乐之中，几平米的小屋，经常充满了他们的笑声。周围人给予的帮助，也使他们感受到人情温暖。生活中的困苦，都因为他们的乐观而变得美好，两人的感情也在同甘共苦之中不知不觉地加深。总公司处还没有得到结果，两人却遭遇了一场骗局。同时分公司也派人来到北京，欲中止他们继续逗留在北京，使得二人被迫逃离原住处，并决定依靠法律解决问题。为了筹措庞大的律师费，两人不得不开始想办法打工赚钱。宋学文为了减轻杨光的负担，瞒着杨光偷偷去大街乞讨，却被杨光发现，二人起了争执，宋学文也因乞讨而发生了意外。几经周折之后，两人决定回吉林老家。宋学文在杨光的不断鼓励之下，已完全摆脱了残疾人的自卑，并找到了\"站起来\"的真正含义。本片根据宋学文的真实经历改编，并由他本人亲自出演。影片讲述相声始祖朱绍文（武宾饰）在清末不畏强权，坎坷的艺术人生。相声祖师爷朱绍文在天桥下根据字意谈古论今说笑话，每解释完一个字定能使人发笑。王府的格格爱上了朱绍文，却遭到王爷的反对，被许配到将军府。王爷处处刁难陷害朱绍文，可朱绍文还是因相声红遍了北京城，被老佛爷封为天桥八大怪之首。本片运用演艺与事件相结合的手法，集喜剧、爱情、动作、传统文化于一身，再现相声这一门传统艺术的起源，活灵活现的展示了相声行业公认的祖师爷—朱绍文坎坷的艺术人生。在十九世纪的美国西部草原，白人和印第安人始终以水和火的姿态对立着，白人喜欢痛斥印第安人，印第安人则咒骂白人。在某天的草原上，印第安的勇士又遇见了一车队的白人。在一番激战之后，印第安人成功消灭了毫无作战能力的白人车队，当他们企图杀死最后的两名妇女时，勇士领袖米托万因为看见其中一位姑娘安娜手拥《圣经》而放弃了原来的打算。安娜和同行孕妇逃回白人小镇，安娜因为她的勇敢而受到了大家的尊敬，也得到了丹尼尔--一个老实淳朴的小镇农民的垂青。虽然没有浓烈的感情，但安娜还是欣然接受了哥哥为她安排的这场婚姻。不管和丹尼尔结婚是因为丹尼尔老实可靠，还只是因为他有一双蓝色的眼睛，总之安娜已经下决心和这个深爱她的男人过完平淡的一生，并且努力扮演好妻子的角色。但是上帝似乎并不满足安娜这样的选择。新婚不久的一个早晨，当安娜和小镇上的女孩莎拉同在厨房讨论着生活的乏味和梦想的时候，米托万带着他的族人闯进了她和丹尼尔的小屋，并在丹尼尔不在时轻易虏走了安娜以及莎拉……文乐乐放学回到小区，发现杨奶奶被救护车拉走，非常担心和着急，于是和小伙伴们打算买海马给杨奶奶补身子。他们一路颠簸，最终因为渔船没油飘流在了海上，最终被警察和家长们找到。乐乐的父母非常愧疚，两代人之间心...