故事发生在中央苏区的龙口村，村庄与县城隔河相望，依山傍水，风光秀丽。童养媳凤子8岁那年小丈夫病死了，族长（地主）黄斑虎说她是“白虎星”，做了个木头人放在她床上，强迫她终身守寡，陪木头人度过一生。十年后，红军来了，凤子出落成一个纯真美丽的少女，与撑排工桃生暗暗相恋，却苦于不能结合。祠堂里开大会，茂叔颁发土地证，黄斑虎撇下怀孕的小老婆阿翠分了半份田。凤子分了一份田。凤子胆小不敢上去领土地证，因为她不是户主，她的户主是木头人。村长响应号召茂叔提倡妇女解放，鼓励凤子享受婚姻自由，在众人的帮助下，凤子恢复了自由身。凤子因山歌唱得好，人又标致，要她参加蓝衫团做宣传，还和桃生准备喜结连理。一个月后，村里开大会动员青年报名参加红军，土戏台上，凤子唱扩红山歌，遭到珍嫂的奚落，说她光动员别人，不动员自己的相好，说得凤子脸红耳赤下不了台。桃生去找珍嫂算账，指责她欺侮凤子，根子也怪嫂子多嘴，珍嫂不服，与桃生吵口，根子妈制止珍嫂，向桃生道歉，桃生反倒觉得自己有点过分，为了给凤子争回面子，他报名参加了红军。1933年春，第四次反围剿打响了，送兵的锣鼓震天动地，桃生要上前线了，凤子塞给他一把长命锁，依依不舍地送他出了门。前线缺少粮食弹药，茂叔发动全村妇女为红军筹集军需物资，妇女们竭尽所能，积极参与。阿翠也是穷苦出身，因被黄斑虎抢去做了小妾，经常遭受妇女们的白眼。她成天背着孩子，孤独一人，落落寡欢，融不进她们这个群体，感到很自卑。只有凤子了解她，同情她，经常与他谈心，帮她照看孩子，情同姐妹。一天，妇女们把捐献物资送进祠堂，阿翠向茂叔捐献了一包子弹，受到茂叔的表扬，她感到很高兴，觉得自己也是集体的一员了。然而却受到珍嫂的质疑，问她子弹哪来的，她吞吞吐吐啥也不说就走了。事后凤子问她，她说是去白区卖油炸米果向白军士兵换的，却遭到心思缜密的珍嫂的怀疑......一对四十多岁的夫妇来到纽约采访一个芭蕾舞老师，交谈中，他们在艺术方面产生了许多共鸣。1918年，中华大地军阀割据，乱象丛生。毛泽东、肖子升、蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的理想一同来到北京，筹备赴法勤工俭学之事。在老师杨昌济的介绍下，毛泽东在北大图书馆担任临时助理管理员，在这里他接识了新文化运动的中心人物李大钊、陈独秀等人，第一次接触了马克思主义，很快，他的思想进入到一个广阔的新天地。在北国的寒冬里，他与杨昌济的女儿杨开慧心心相映，一段纯真美丽的爱情悄然萌发。毛泽东放弃赴法留学，表示要留下来研究“中国的问题”。他回到长沙，正值“五四”运动爆发，湖南各界联合，形成声势浩大的爱国运动，毛泽东以新民学会会员为骨干，创立《湘江评论》，声援北京学生运动。湖南督军张敬尧则倒行逆施，暴力镇压爱国民众。毛泽东和其它新民学会会员，联络社会各阶层，公开打出“驱张”的旗帜。“驱张运动”虽然取得了形式上的胜利，可是，因为没有脱离独裁与专制政权下军政腐败、官僚混乱的现实根源，即使提出“湖南自治”，赶走张敬尧并不能从根本上改变三湘现状。究竟什么是一条行之有效的救国救民之道？毛泽东在努力思索。改良主义、无政府主义、马克思主义……各种思潮在新民学会的成员中交锋，成员间也逐渐产生了思想的裂变。终于，倡导教育救国的陶斯咏选择离开，从法国回来的肖子升更加信仰无政府主义，激进的彭璜四处碰壁，毛泽东与何叔衡则毅然踏上了赴上海参加中共“一大”的征途。他们犹如滚滚北去的湘江之水，汇入了浩翰的历史洪流。尚处于“浪漫主义”萌芽时期的小男孩雷夫，进入了一所校规严格的传统中学。老师视他为眼中钉，他看到老师就满脸黑线。当雷夫的画册被校长扔掉后，他瞬间进入究极进化！杨丽菁、刘锡明主演枪战动作片。消失数千年的上古神器“扶桑神木”突然出现在一场地下拍卖会上，古董商、窃贼、走私犯等各界人士都觊觎神木的力量，想要得到它，结果神木被一收藏家高价买走。走私犯成景程为了得到神木，雇佣三位身怀绝技的年轻人潜入收藏家的家中，窃取神木，不料三人却陷入了一场更大的阴谋当中…