回复 翁雅馨 :抗日战争中期,蒋介石一手制造的\"皖南事变\"激起了全国人民的义愤。面对全国人民日益高涨的抗日热情,蒋介石倒行逆施,更加血腥地镇压共产党人和进步知识分子。因与蒋介石政见不同,曾被通缉被迫逃亡到日本的郭沫若在此时弃家归国参加抗战。面对灾难深重的祖国的国民党的腐败统治,郭沫若义愤填膺,遂产生了创作历史剧《屈原》的冲动。八路军征订办事处主任周恩来认为,革命文艺家们可以利用话剧这一武器同敌人斗争,热情地支持郭沫若的创作。《屈原》终于上演了,演出获得了巨大的成功,轰动了重庆,轰动了全国。进步力量的胜利激怒了蒋介石,他请来周恩来\"兴师问罪\",被周恩来义正辞严地驳了回去。宣传部长张道举行文化界名人招待会向郭沫若发起围攻。郭沫若从容自如,谈笑风生,巧妙地避开学术之争而切中要害,令张道藩及反动文人们张口结舌,十分尴尬。为了冲破当局的封锁和破坏,继续扩大影响,剧社决定到北陪等地去演出。端午节这一天,龙舟竞水,百舸争流,剧社的大船徐行其中,江上岸边一片欢腾。突然,宪警乘快艇迎头阻截,妄图阻止剧社的行动。剧社的演员们站在船头奋力摇起了“楚\"字旗,龙舟马上掉转船头,围挡在剧社大船的前面。在岸上、江中人民群众的声援下,宪警们欲进无路、欲退不能,狼狈之极。郭沫若双手向天,深深感谢父老同胞的骨肉之情。
回复 毛冠宇 :山村中呆傻少年竟身怀绝世武功,在朝夕相处的村民被仇人屠戮殆尽之后方才唤起记忆,得知自己竟是出身唐家堡的堡主义子。曾经的小师妹要对自己赶尽杀绝,曾经的宗门也不复存在,身负血海深仇的他将何去何从?
回复 吴春韵 :很少有东西是全世界人类都通晓的,而电影中的怪物就是其中之一,而这些怪物的设计者们功不可没,他们每个人都有一段迷恋怪物的历史,每个人都具有创作怪物的激情。而怪物,在我们最初的记忆力就有了。在那些口耳相传的故事里,千百年前我们的祖先,在巨大的墙壁上作画,上面画着巨大的生物,那些生物张牙舞爪,蛮横霸道,誓要挑战着我们的视觉神经,将我们吓哭。我们的生命中都幻想着有怪物和虚幻生物的存在,无论是游戏玩家还是电影爱好者,这些怪物充斥着他们的生命,他们迷恋着这些怪物,并为此着迷,在所有的故事中,在所有的寓言中,形形色色的怪物就是电影中怪物的原型。怪物们甚至可以追溯到圣经,路西法作为苹果树上的蛇,就是为止和邪恶的化身。每一种文化或者信仰,都有其黑暗和邪恶的一面,电影就像壁画那样,需要一队能工巧匠,让那些怪物因此而栩栩如生。影片中的形形色色的怪物,每一种都有自己的设定,都有其角色的张力存在,不成熟的角色经过想象力之后,孕育成了生命,他们在影片中以自己的生命存在着,每一位创意设计者,全身心的投入其中,将每一个角色赋予生命,可谓意义重大。怪物创作者们给观众留下了极大的想象空间,希望得到观众的强烈反响,希望能得到意想不到的回应和惊喜,为电影选择设计师跟演员同等重要,不同的设计师所擅长的是不同的,而才华各异的设计师,聚集起来就完成了一部出色的角色设计,他们为电影共同打造着怪物,让整部电影里怪物的故事讲的更加生动丰满。